PubMed دسترسی آزاد

Spiritual Care in Serious Illness: A Narrative Review of Low- and Middle-Income Country Evidence.

استودیوی صوتی مقاله

پخش حرفه‌ای فارسی و انگلیسی

در حال بررسی نسخه‌های صوتی ذخیره‌شده…

صوت تولیدشده با هوش مصنوعی است. برای کاربرد علمی یا درمانی، متن و منبع اصلی را بررسی کنید.
خواندن هوشمند فارسی و انگلیسی در حال آماده‌سازی صداهای مرورگر…
تنظیم صدای طبیعی و سرعت

صداهایی که در نامشان «Natural»، «Neural» یا «Online» دیده می‌شود معمولاً طبیعی‌ترند. انتخاب صدا به صداهای نصب‌شده در ویندوز و مرورگر شما بستگی دارد.

چکیده اصلی

Background: Spiritual care (SC) is a component of person-centered care in serious illness, yet most evidence derives from high-income countries (HICs). Most patients with serious illness live in low- and middle-income countries (LMICs), where religion and spirituality often play distinctive social, cultural, and clinical roles. Methods: We synthesized 46 LMIC studies drawn from the Balboni et al. [1] systematic review of 371 empirical studies on spirituality in serious illness. Eligible studies were conducted in at least one LMIC, used valid spirituality measures, included ≥100 adult participants, and were rated as low or moderate risk of bias using adapted Cochrane criteria. We examined the role of spirituality in coping and outcomes, as well as the approaches used to assess and deliver SC across Asia, the Middle East and North Africa, sub-Saharan Africa, and Latin America. Results: Across the 46 studies, higher spiritual well-being and positive religious coping were consistently associated with better quality of life, lower psychological distress, and stronger family outcomes. Religious or spiritual struggle was associated with poorer mental health. SC was most often delivered by family members and faith communities rather than clinicians. Of the 46 studies, 38 (83%) used HIC-developed measurement instruments. Locally developed instruments from Thailand, Iran, and Nigeria revealed culturally distinctive pathways to spiritual well-being. Conclusion: Across diverse LMIC settings, SC emerges as a generalizable yet locally inflected component of person-centered serious-illness care. We propose a both/and measurement framework retaining validated global tools while integrating locally developed instruments. Health systems in LMICs should integrate SC competencies into clinical curricula while preserving partnerships with family and faith networks.

نتیجه فارسی

مرور داستانی ۴۶ مطالعه از کشورهای درآمد پایین و متوسط نشان می‌دهد که سلامت معنوی و مقابله مذهبی مثبت با کیفیت زندگی بهتر و استرس روانی کمتر مرتبط است. مراقبت معنوی اغلب توسط خانواده و جوامع مذهبی ارائه می‌شود، نه پزشکان. ابزارهای اندازه‌گیری محلی در تایلند، ایران و نیجریه مسیرهای متمایز فرهنگی را نشان می‌دهند.

  • سلامت معنوی و مقابله مذهبی مثبت با نتایج بهتر مرتبط است.
  • درگیری مذهبی با سلامت روان ضعیف‌تر مرتبط است.
  • مراقبت معنوی اغلب توسط خانواده و جوامع مذهبی ارائه می‌شود.
  • اکثر مطالعات از ابزارهای اندازه‌گیری جهانی استفاده می‌کنند.
  • ابزارهای محلی مسیرهای متمایز فرهنگی را نشان می‌دهند.

ترجمه فارسی چکیده

پس‌زمینه: مراقبت معنوی (SC) جزئی از مراقبت متمرکز بر فرد در بیماری‌های جدی است، اما اکثر شواهد از کشورهای درآمد بالا (HIC) استخراج شده‌اند. اکثر بیماران با بیماری‌های جدی در کشورهای درآمد پایین و متوسط (LMIC) زندگی می‌کنند، جایی که دین و معنویت اغلب نقش‌های اجتماعی، فرهنگی و بالینی متمایزی دارند. روش‌ها: ما ۴۶ مطالعه LMIC را از مرور سیستماتیک بالونی و همکاران [۱] در مورد ۳۷۱ مطالعه تجربی در مورد معنویت در بیماری‌های جدی ترکیب کردیم. مطالعات واجد شرایط حداقل در یک کشور LMIC انجام شده، از معیارهای معنویت معتبر استفاده کرده، حداقل ۱۰۰ شرکت‌کننده بالغ را شامل می‌شوند و با معیارهای تطبیق‌یافته کوکران به عنوان ریسک خطای کم یا متوسط رتبه‌بندی شده‌اند. ما نقش معنویت در مقابله و نتایج، به همراه رویکردهای استفاده شده برای ارزیابی و ارائه SC در آسیا، خاورمیانه و شمال آفریقا، آفریقا زیرساحلی و آمریکای لاتین را بررسی کردیم. نتایج: در میان ۴۶ مطالعه، بهبود سلامت معنوی و مقابله مذهبی مثبت همگی با بهبود کیفیت زندگی، کاهش استرس روانی و نتایج بهتر خانوادگی مرتبط بودند. درگیری مذهبی یا معنوی با سلامت روان ضعیف‌تر مرتبط بود. SC بیشتر اغلب توسط اعضای خانواده و جوامع مذهبی به جای پزشکان ارائه می‌شد. از ۴۶ مطالعه، ۳۸ (۸۳٪) از ابزارهای اندازه‌گیری توسعه یافته HIC استفاده کردند. ابزارهای محلی توسعه یافته در تایلند، ایران و نیجریه مسیرهای متمایز فرهنگی به سلامت معنوی را آشکار کردند. نتیجه‌گیری: در میان محیط‌های متنوع LMIC، SC به عنوان یک مؤلفه قابل تعمیم اما با تأثیر محلی در مراقبت از بیماری‌های جدی متمرکز بر فرد ظاهر می‌شود. ما یک چارچوب اندازه‌گیری همزمان (هم/و) را پیشنهاد می‌کنیم که ابزارهای جهانی تایید شده را حفظ می‌کند در حالی که ابزارهای محلی توسعه یافته را ادغام می‌کند. سیستم‌های سلامت در LMIC باید مهارت‌های SC را در برنامه‌های درسی بالینی ادغام کنند در حالی که روابط با خانواده و شبکه‌های مذهبی را حفظ کنند.

روش پژوهش

مرور سیستماتیک بالونی و همکاران [۱] شامل ۳۷۱ مطالعه تجربی بود. ۴۶ مطالعه واجد شرایط از این مرور انتخاب شدند که حداقل در یک کشور LMIC انجام شده، از معیارهای معنویت معتبر استفاده کرده و حداقل ۱۰۰ شرکت‌کننده بالغ را شامل می‌شوند.

محدودیت‌ها

مطالعات واجد شرایط با معیارهای کوکران رتبه‌بندی شدند. ۸۳٪ از مطالعات از ابزارهای اندازه‌گیری توسعه یافته HIC استفاده کردند.

استخراج ساختاریافته از متن منبع

نمای PICO و پیامدها

جمعیت
بیماران با بیماری‌های جدی در کشورهای درآمد پایین و متوسط (LMIC) و شرکت‌کنندگان بالغ.
مداخله/مواجهه
مراقبت معنوی (SC) و سلامت معنوی.
مقایسه
ندارد (مطالعات مشاهده‌ای و مقایسه‌ای داخلی).
حجم نمونه
۴۶ مطالعه (حداقل ۱۰۰ شرکت‌کننده بالغ در هر مطالعه).

متن کامل اصلی

نسخه دارای مجوز در منبع علمی در دسترس است.

لینک مستقیم از metadata منبع گرفته شده و در تب جدید باز می‌شود.

باز کردن متن کامل

کلیدواژه‌ها

LMICspalliative carereligious copingserious illnessspiritual carewell-being
در همین زیرشاخه

مقاله‌های مرتبط

PubMed2026

Parallel Parent-Child Mindfulness Intervention for Migrant Families' Adaptation: A Randomized Controlled Trial.

Parent and child sociocultural adaptation is essential to migrant family well-being, and community-based mindfulness training may support this process. However, evidence on mindfulness interventions for migrant families remains scarce, particularly those engaging parent and child simultaneously. This study evaluates a parallel parent-child mindfulness intervention targeting sociocultural adaptation, psychological adjustment, and family…

PubMed2026

Perceived discrimination, coping, and psychosocial adjustment: A mixed methods study of Chinese internal migrant youth.

Studies of identity-based discrimination among Chinese youth attending vocational schools and working in urban areas are scarce. To contribute to the global understanding, we adopted an explanatory sequential mixed-methods design with 204 Chinese internal migrant youth (Aged 16-24, 68.1% male, Mage = 20.17 years, SD = 1.57) to examine the associations between perceived discrimination and psychological adjustment, and the moderating rol…

PubMed2026

Perceived Utility of Combining Atypical Long-Acting Injectable Antipsychotics With Psychosocial Interventions: An Exploratory Survey of Mid-Career Psychiatrists in Japan.

AIMS: Although combining long-acting injectable antipsychotics (LAIs) with psychosocial treatments for schizophrenia is important, psychiatrists' attitudes toward this approach remain underexplored. We investigated Japanese psychiatrists' perceptions of combining atypical LAIs with psychosocial interventions. METHODS: An anonymous cross-sectional web-based survey was administered to 1038 mid-career Japanese psychiatrists, of whom 69 pr…

PubMed2026

Geographic variation in access to Medicare-subsidised psychotherapy.

OBJECTIVE: Within Australia, evidence is limited regarding how access to mental health care varies across geographical regions, and which areas experience the lowest levels of service use. This study aimed to provide new population-level evidence on the geographic variation in the use of Medicare-subsidised psychotherapy over the past decade and identify regions with the lowest service use. METHODS: We used administrative data from the…