Factors affecting family consent to corneal donation at a hospital-based eye bank in a tertiary Israeli medical center.
پخش حرفهای فارسی و انگلیسی
در حال بررسی نسخههای صوتی ذخیرهشده…
تنظیم صدای طبیعی و سرعت
صداهایی که در نامشان «Natural»، «Neural» یا «Online» دیده میشود معمولاً طبیعیترند. انتخاب صدا به صداهای نصبشده در ویندوز و مرورگر شما بستگی دارد.
چکیده اصلی
PURPOSE: To identify clinical, demographic, and situational factors associated with family consent to corneal donation in a culturally diverse Israeli medical center operating under an opt-in system. METHODS: This retrospective observational study included 824 deceased individuals eligible for corneal donation at Hadassah Medical Center between 2019 and 2022. Data were collected on various variables, such as religion, Jewish religiosity, donor card registration, hospitalization details, method of family approach (face-to-face or telephone), next of kin identity and relation to consent for corneal donation. Univariate and multivariate analyses were performed to identify factors associated with family consent to corneal donation. RESULTS: Overall, 30.7% of families consented to corneal donation. In multivariable analyses, older age, religion, Jewish religiosity, donor card registration of the deceased, and donor card registration of a first-degree family member were independently associated with family consent. Jewish families were more likely to consent than non-Jewish families (OR=7.79), and within the Jewish population, secular and modern Orthodox families had the highest consent rates (57.3% and 53.6%, respectively). Donor card registration showed the strongest association with consent, with the highest consent rate observed when both the deceased and a first-degree family member were registered (83.3%, OR = 29.80). Consent rates did not differ significantly between telephone and face-to-face approaches. CONCLUSIONS: Religion, Jewish religiosity, and donor card registration were independently associated with family consent to corneal donation. Comparable consent rates following telephone and face-to-face approaches suggest that telephone based requests may be an effective alternative when in-person discussions are not feasible. These findings support efforts to increase awareness of corneal donation, promote donor card registration, and tailor communication strategies to different cultural and religious communities.
نتیجه فارسی
در این مطالعه، ۳۰.۷٪ از خانوادهها رضایت دادند که قرنیه اهدا شود. عوامل مستقل مرتبط با رضایت شامل سن بالاتر، دین یهودی، مذهب یهودی و ثبت کارت اهداکننده بود. ثبت کارت اهداکننده بیشترین تأثیر را داشت. روش مذاکره (تلفنی یا حضوری) تفاوت معنیداری در نرخ رضایت ایجاد نکرد.
- ۳۰.۷٪ از خانوادهها رضایت دادند.
- دین یهودی و ثبت کارت اهداکننده با رضایت خانواده مرتبط بودند.
- نرخ رضایت در روشهای تلفنی و حضوری مشابه بود.
- خانوادههای یهودی سکولار و مذهبی مدرن بالاترین نرخ رضایت را داشتند.
ترجمه فارسی چکیده
هدف این مطالعه مشاهدهای بازگشتدار شناسایی عوامل بالینی، جمعیتشناختی و موقعیتی مرتبط با رضایت خانواده برای اهدا قرنیه در یک مرکز پزشکی متنوع فرهنگی اسرائیلی که تحت سیستم «درخواست» (opt-in) فعالیت میکند. این مطالعه شامل ۸۲۴ فرد فوتشده واجد شرایط اهدا قرنیه در مرکز پزشکی هداسا بین سالهای ۲۰۱۹ تا ۲۰۲۲ بود. دادهها در مورد متغیرهای مختلف مانند دین، مذهب یهودی، ثبت کارت اهداکننده، جزئیات بستری، روش ملاقات با خانواده (چهره به چهره یا تلفنی) و هویت و رابطه فرد نزدیکترین خویشاوند جمعآوری شد. تحلیلهای تکمتغیره و چندمتغیره برای شناسایی عوامل مرتبط با رضایت خانواده انجام شد. در مجموع، ۳۰.۷٪ خانوادهها رضایت دادند. در تحلیلهای چندمتغیره، سن بالاتر، دین، مذهب یهودی، ثبت کارت اهداکننده فوتشده و ثبت کارت اهداکننده یک عضو خانواده درجه یک به طور مستقل با رضایت خانواده مرتبط بودند. خانوادههای یهودی بیشتر از خانوادههای غیریهودی رضایت دادند (OR=7.79) و در جمعیت یهودی، خانوادههای سکولار و یهودیان مذهبی مدرن بالاترین نرخ رضایت را داشتند (به ترتیب ۵۷.۳٪ و ۵۳.۶٪). ثبت کارت اهداکننده بیشترین همبستگی را با رضایت نشان داد و بالاترین نرخ رضایت زمانی مشاهده شد که هم فوتشده و هم یک عضو خانواده درجه یک ثبت کارت داشتند (۸۳.۳٪، OR = ۲۹.۸۰). نرخهای رضایت بین روشهای تلفنی و چهره به چهره تفاوت معنیداری نداشت. نتیجهگیری: دین، مذهب یهودی و ثبت کارت اهداکننده به طور مستقل با رضایت خانواده برای اهدا قرنیه مرتبط بودند. نرخهای رضایت مشابه پس از رویکردهای تلفنی و چهره به چهره نشان میدهد که درخواستهای مبتنی بر تلفن میتواند یک جایگزین مؤثر باشد زمانی که مذاکرات حضوری ممکن نیست.
روش پژوهش
این مطالعه مشاهدهای بازگشتدار بود که شامل ۸۲۴ فرد فوتشده در مرکز پزشکی هداسا بین سالهای ۲۰۱۹ تا ۲۰۲۲ بود. تحلیلهای تکمتغیره و چندمتغیره برای شناسایی عوامل مرتبط با رضایت انجام شد.
محدودیتها
محدودیتهای گزارش نشده در متن موجود است.
نمای PICO و پیامدها
- جمعیت
- ۸۲۴ فرد فوتشده واجد شرایط اهدا قرنیه در مرکز پزشکی هداسا بین سالهای ۲۰۱۹ تا ۲۰۲۲.
- مداخله/مواجهه
- اهدا قرنیه.
- مقایسه
- عدم رضایت خانواده.
متن کامل اصلی
لینک مستقیم از metadata منبع گرفته شده و در تب جدید باز میشود.
باز کردن متن کامل